关于国人的道德问题,一直想写篇文章,却没有找到一个好的落笔点。道德单纯的说文解字来看,道是个玄虚的东西,讲的是人做事的一种方式,也可以说道是道理,是逻辑上正确的一个客观的存在;德是个人的品行修养,这是个主观臆断的产物。中国古话里有个词叫“以德服人”讲的是我们不光要跟人讲道理,还要用《大话西游》里“仁慈的心”让对方明白自己的错误。这是中国思想史上非常有意思的一个现象。我们说的这种“仁慈的心”具体来说指代什么呢?我认为,这个德是人类在社会实践中产生的某种既定的准则,换而言之,这并不是某种逻辑推论的产物,它们其中的一些要求可能并经不起我们严谨数理逻辑的推敲,但是这并不是重点。我觉得,“以德服人”其实是教我们对待敌人,要在德上占取制高点,能够以居高临下的态度来抨击对手;这便是老祖宗从5000年前传下来给我们的思想。虽然很有意思的是,曾经提出“仁者无敌”的孟子,却能够骂人是“无君无父,乃禽兽也”;这就是巧妙的钻了道德的空子。在道德上,孔孟是独裁者,因此他们能够对任何非“道德”的事物进行任意的抨击。这个例子告诉我们,只要占据了道德的高地,即使我说的话是没有道理的,大家仍然觉得我是对的,我的敌人是错的,是“禽兽”。道德这个话题脱离社会来谈是没有什么意义的。现在很有意思的现象就是在网络上出现的各种论战,不论是左派、右派、愤青、网特也好,仔细的观察可以发现,他们的争吵往往并不是“道”理上的说服,而更多的是在问候对方的母亲以及其他亲戚,以期在“德”上占到更有优势的位置。这种情况很有意思,也很讽刺。
我觉得,不管是什么问题,大家都可以坐下来,喝杯茶,心平气和的好好谈谈。犯不着为了某种意见上的不一致就质疑对方作为人类种族的纯洁性。 而为了一些小事情便能够激烈的发生“论战”的情况也正说明了现在有种浮躁的气氛在我们当中存在,让我们没有办法好好的思考问题。这种浮躁就是我们社会道德非常虚弱的一个表现。中国的神州七号很快要上天,我们的宇航员马上要进行宇宙行走。大家知道,人类的基因是有两条23对,分别从爸爸和妈妈那里遗传的;我一直很想知道如果我们有一天发现了外星人,他们有3对共45个染色体–不知道大家怎么想–我们的道德体系会不会就这么在质疑中发生崩塌呢?这真是个有趣的问题。即使是这样,我也不希望在我的有生之年看到它。
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